關(guān)于人類的起源，就有許多從遠(yuǎn)古時(shí)代流傳至今的生動(dòng)而美麗的神話故事。我國(guó)的“女?huà)z娘娘”就是其中最富有想象的女神。傳說(shuō)中，這位女?huà)z人頭蛇身，一天中能創(chuàng)造、化生出70樣?xùn)|西來(lái)，她孕育了天地萬(wàn)物，創(chuàng)造了人類。因此“女?huà)z娘娘”彼看成是“創(chuàng)世神”和“始祖神”在我國(guó)民間廣為流傳，并被長(zhǎng)久地崇拜。在漢代石刻畫(huà)像中，就有不少人首蛇身的伏羲和女?huà)z的畫(huà)像。有的伏羲手捧太陽(yáng)，太陽(yáng)里有一只金鳥(niǎo)．女?huà)z手捧月亮，月亮中有一蟾蜍?？梢?jiàn)我們的先人多么富有想像力和創(chuàng)造力。
古埃及的人首獅身像更是典型的象征型造像。其外形是一頭軀體蹲著的獅子，上有一張人的面孔，據(jù)說(shuō)這是國(guó)王的肖像。它通過(guò)人與獸類之王這種離奇的結(jié)合，提示了人的巨大威力及人對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的統(tǒng)治。
這種把人中所有“獅子的東西”和獅子中
所有“人的東西”混為一體，于是就產(chǎn)生了自然界中所不存在的新的形象。人首獅身像無(wú)論在內(nèi)容上還是在表現(xiàn)方式上都是典型的象征形式?？梢?jiàn)人類的祖先一開(kāi)始就運(yùn)用象征的方式來(lái)表達(dá)他們的精神思想和美好愿望，而且人們?cè)?strong>象征意義中不斷地豐富內(nèi)容、塑造型象，成為寶貴的文化遺產(chǎn)。
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