評價作為一種價值判斷的主體性活功，它體現(xiàn)為人對于價值客體的態(tài)度。主體的差異構(gòu)成了價值判斷的不同評價結(jié)果，通常情況下，這個結(jié)果呈現(xiàn)出肯定或否定的兩極狀態(tài)。
評價標(biāo)準(zhǔn)既來源于客體的客觀價值標(biāo)準(zhǔn)，更取決于現(xiàn)實條件的制約。作為一種價值規(guī)范，它所反映的價值標(biāo)準(zhǔn)以及主體的需要和利益，使其具有主觀的形式和客觀的內(nèi)容的二重性。有這二者的關(guān)系中，主觀的隨意性最終會通過客觀的價值標(biāo)準(zhǔn)得到糾正。
個人設(shè)計審美評價是由社會成員個人在個別分散的情況下做出的，它停留在人感性思維的水平上，直接反映物質(zhì)的社會效果，是構(gòu)成社會評價的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。個人設(shè)計審美評價具體地反映了個體人的審美觀念和經(jīng)驗，其結(jié)果往往受到了他的個人審美標(biāo)準(zhǔn)的左右，同時也存在著比較豐富的個性特征。
社會輿論評價是通過各種大眾傳播媒介而反映的具有代表性的設(shè)計審美評價.是社會評價的主要形式。它是在綜合每個人評價的基礎(chǔ)上。具有普遍性、代表性和引導(dǎo)性的評價。 在設(shè)計實踐過程中，設(shè)計審美評價內(nèi)容的取得常常需要設(shè)計者從不同的層次提取豐富的實際資料用以指導(dǎo)對審美價值的創(chuàng)造。這個過程是調(diào)查研究的過程，也是提煉創(chuàng)造的過程。
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