設(shè)計(jì)形式美，是對(duì)美的形式的知覺(jué)抽象。作為內(nèi)容的形式因素是依附于一定具體物質(zhì)而存在的，它不僅再現(xiàn)著物的實(shí)在性內(nèi)容，而且還象征并暗示著某些觀念的內(nèi)容，但形式美的關(guān)照
卻往往是超越了這些內(nèi)容而只保留了形式因素本身的性格特征和情感意蘊(yùn)，因此，它還具有相對(duì)獨(dú)立的審美特征。
形、色、聲等物質(zhì)材料的自然屬性所構(gòu)成的形式因素是來(lái)源于自然界的客觀存在，人類通過(guò)視聽(tīng)感官接受來(lái)自于它們的物質(zhì)刺激，并能感受到審美愉悅，所以，它們是具有審美意義的屬性，是可傳達(dá)和獲得某種情感意味的屬性。比如說(shuō)色彩的表情性，紅色是熱烈而興奮的，綠色是平靜而穩(wěn)定的等等，能夠直接傳達(dá)出一定的感情意味，引發(fā)人的情感反映。在這里，我們所提到的色彩的表情性便是超越了具體內(nèi)容的抽象存在。
對(duì)于形式因素組合而成的形式美，是需要按照一定的組合規(guī)律組織起來(lái)才會(huì)形成。這種組合規(guī)律是形式因素自身構(gòu)成美的結(jié)構(gòu)原理，在美學(xué)中稱為形式美的法則。按照質(zhì)、量、度的關(guān)系去研究。形式美規(guī)律可分為涉及量的形式規(guī)律，主要是整齊一律，平衡對(duì)稱;一類是涉及質(zhì)的關(guān)系的形式規(guī)律，主要是比例、對(duì)比調(diào)和;一類是涉及度的關(guān)系的形式規(guī)律，主要是節(jié)奏、和諧。
整齊一律:是最簡(jiǎn)單的形式規(guī)律，指構(gòu)成形式美的物質(zhì)材料的量的關(guān)系。其特點(diǎn)是一致和重復(fù)，體現(xiàn)為整齊劃一的統(tǒng)一秩序。
平衡對(duì)稱:較之整齊一律復(fù)雜的形式規(guī)律，是從形式外表上的一致性到不一致性的結(jié)合，不同方向的形、色、聲交替重復(fù)，形成既有變化又有統(tǒng)一的對(duì)稱平衡的美。對(duì)稱是以中軸線為基準(zhǔn)而分成的相等的兩部分，有左右對(duì)稱和上下對(duì)稱。又可分為有機(jī)對(duì)稱和幾何對(duì)稱。前者多指自然界形態(tài)的對(duì)稱形式。幾何對(duì)稱貝II多指人為形態(tài)的對(duì)稱形式。平衡是指布局小的等量不等形。比對(duì)稱又進(jìn)一步，以左右或上下的不同形態(tài)體現(xiàn)富于變化。自由生動(dòng)的平衡對(duì)稱的特點(diǎn)。
比例:比例是指物的整體與局部以及局部與局部之間的關(guān)系，它有兩種存在形式，即存在于空間的比例和存在于時(shí)間的比例。黃金分割以8:5或1.618 : 1的恰當(dāng)比例形式成為美的經(jīng)典比例。
對(duì)比調(diào)和:對(duì)比調(diào)和屬于既對(duì)立而又統(tǒng)一，統(tǒng)一中有差異、對(duì)立，同時(shí)并存。對(duì)比調(diào)和涉及的是事物的關(guān)系。強(qiáng)調(diào)的是質(zhì)，質(zhì)中有同或同中有異。對(duì)比是由具有顯著差異的形式因素結(jié)合而成.形體的大小、色彩的色相與色度、光線的明暗、空間的虛實(shí)等。由對(duì)立的差異性因素組合的統(tǒng)一體，會(huì)給人以鮮明、醒目、振奮的感覺(jué)。調(diào)和是在較為接近的差異中趨向統(tǒng)一，是按照一定的次序作連續(xù)的逐漸的變化而得到的效果.使人感到融合、協(xié)調(diào)。
節(jié)奏:節(jié)奏是指運(yùn)動(dòng)過(guò)程中有秩序地連續(xù)，有規(guī)律地反復(fù)。構(gòu)成節(jié)奏有兩個(gè)重要關(guān)系:一是時(shí)間關(guān)系，指運(yùn)動(dòng)過(guò)程;二是力的關(guān)系，指強(qiáng)弱變化。把運(yùn)動(dòng)過(guò)程中這種強(qiáng)弱變化有規(guī)律地組合起來(lái)加以反復(fù)，便形成節(jié)奏。
和諧:和諧也稱多樣統(tǒng)一，是形式美的基本法則，也是其高級(jí)形式。它既包含了量的差異統(tǒng)一，又包含了質(zhì)的差異統(tǒng)一，同時(shí)以超出量和質(zhì)的差異統(tǒng)一，成為度的關(guān)系。和諧的本質(zhì)是整體中各部分在形式上相互區(qū)別的差異性，即“多樣”，而在整體上又具有共同的特征和整體的聯(lián)系，使人感到豐富中體現(xiàn)單純，活潑自由里寓有秩序。
以上所述的形式規(guī)律，是經(jīng)過(guò)生活和實(shí)踐的沉淀、積累產(chǎn)生，進(jìn)而被抽象化、普遍化而具有獨(dú)立的精神意義。由于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展以及生活方式的變化.人們的空間感受和活動(dòng)特征也不斷改變，形式規(guī)律也相應(yīng)發(fā)生著變化?，F(xiàn)代形式美的重要特征在于以不對(duì)稱和各種對(duì)比形成的動(dòng)態(tài)秩序打破了過(guò)去的靜態(tài)平衡，或以相對(duì)嚴(yán)格的對(duì)稱取得新的秩序美感。作為形式美規(guī)律的不斷探索，人類通過(guò)各種形態(tài)的藝術(shù)方式廣泛地進(jìn)行著實(shí)踐，設(shè)計(jì)在其中也起到了積極的作用。
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