99&http://www.zhaozhao58.com/fhweb/ - RainbowSoft Studio Z-Blog 1.8 Walle Build 100427zh-CNSun, 08 Dec 2024 10:57:27 +0800- 人類思維的基本形式a@b.com (dwxhhy)http://www.zhaozhao58.com/fhweb/post/769.htmlWed, 29 Apr 2015 00:00:00 +0800http://www.zhaozhao58.com/fhweb/post/769.html 思維是人類高級智慧產(chǎn)生的根源。思維由思維材料、思維的加工方法和思維的結(jié)果構(gòu)成。從思維的形式來講,人類思維的基本形式主要包括形象思維、直覺思維和邏輯思維。按思維過程的目標(biāo)指向來劃分,思維又可以分為聚合思維和發(fā)散思維。一、形象思維形象思維是人類通過感知形象,即以視覺、聽覺、觸覺對外界進(jìn)行認(rèn)知,進(jìn)而對色彩、線條、形狀、聲音、結(jié)構(gòu)、質(zhì)感等表象進(jìn)行分析、綜合、分解、提取,整合其內(nèi)涵屬性關(guān)系,再而]]>其它設(shè)計信息http://www.zhaozhao58.com/fhweb/post/769.html#commenthttp://www.zhaozhao58.com/fhweb/http://www.zhaozhao58.com/fhweb/feed.asp?cmt=769http://www.zhaozhao58.com/fhweb/cmd.asp?act=tb&id=769&key=6c6ce91d
- 什么是發(fā)散性思維方法?a@b.com (dwxhhy)http://www.zhaozhao58.com/fhweb/post/768.htmlTue, 28 Apr 2015 00:00:00 +0800http://www.zhaozhao58.com/fhweb/post/768.html 發(fā)散性思維,又稱擴(kuò)散性思維、輻射性思維、求異思維。它是一種從不同的方向、途徑和角度去設(shè)想,探求多種答案,最終使問題獲得圓滿解決的思維方法。發(fā)散思維之所以能給基本思維過程指引正確方向,求異、正向求反、多向輻射。發(fā)散性思維方法大體分為以下三種思維法:(一)反轉(zhuǎn)型逆向思維法這種方法是指從已知事物的相反方向進(jìn)行思考,主要是依靠三條指導(dǎo)方針:同中產(chǎn)生發(fā)明出構(gòu)思的途徑。(二)轉(zhuǎn)換型逆向思維法這是指]]>其它設(shè)計信息http://www.zhaozhao58.com/fhweb/post/768.html#commenthttp://www.zhaozhao58.com/fhweb/http://www.zhaozhao58.com/fhweb/feed.asp?cmt=768http://www.zhaozhao58.com/fhweb/cmd.asp?act=tb&id=768&key=176a4da8
- 色彩的對比與沖突a@b.com (dwxhhy)http://www.zhaozhao58.com/fhweb/post/767.htmlMon, 27 Apr 2015 00:00:00 +0800http://www.zhaozhao58.com/fhweb/post/767.html 色彩關(guān)系顯得耀眼奪目或樸實(shí)無華之關(guān)鍵就在于色彩對比程度的大小。色彩對比是色彩相互排斥、相互輝映的關(guān)系,是色彩關(guān)系中最動人、最有魅力的因素。1、明度對比因明度差別而形成的色彩對比稱明度對比。明度對比是色彩對比的基礎(chǔ)。色彩的層次與空間關(guān)系主要依據(jù)色彩的明度對比來表現(xiàn)。明度基調(diào)是指整體配色上要達(dá)到的視覺效果,如明亮、高雅、柔美的高調(diào)色,含蓄、樸素、飽滿的中調(diào)色,沉著、厚重、壓抑的低調(diào)色。色彩]]>其它設(shè)計信息http://www.zhaozhao58.com/fhweb/post/767.html#commenthttp://www.zhaozhao58.com/fhweb/http://www.zhaozhao58.com/fhweb/feed.asp?cmt=767http://www.zhaozhao58.com/fhweb/cmd.asp?act=tb&id=767&key=0a9f0cd6
- 什么是聚合性思維方法?a@b.com (dwxhhy)http://www.zhaozhao58.com/fhweb/post/766.htmlSun, 26 Apr 2015 00:00:00 +0800http://www.zhaozhao58.com/fhweb/post/766.html 聚合性思維方法是與發(fā)散性思維方法相對應(yīng)的一種思維方式。發(fā)散性思維方法是根據(jù)已知信息,使思維沿著不同方向和不同角度進(jìn)行多方位的思考。聚合性思維是把廣闊的思路聚集成一個焦點(diǎn)的方法。是一種有方向,有范圍,有條理的收斂性思維方式。因此聚合性思維又稱為求同思維、集中思維、輻合思維和同一思維。其基本的結(jié)果就是歸一收斂性。例如在我們各科的考試中是常用的,從多種答案中選出一種正確的答案;從多種實(shí)施方案]]>其它設(shè)計信息http://www.zhaozhao58.com/fhweb/post/766.html#commenthttp://www.zhaozhao58.com/fhweb/http://www.zhaozhao58.com/fhweb/feed.asp?cmt=766http://www.zhaozhao58.com/fhweb/cmd.asp?act=tb&id=766&key=9d72b1a5
- 什么是從后性思維方法?a@b.com (dwxhhy)http://www.zhaozhao58.com/fhweb/post/765.htmlSat, 25 Apr 2015 00:00:00 +0800http://www.zhaozhao58.com/fhweb/post/765.html 從后性思維方法是人們在根據(jù)客觀事物的發(fā)展規(guī)律及現(xiàn)實(shí)提供信息的基礎(chǔ)上,對干事物和人們實(shí)踐活動的發(fā)展趨勢、未來圖景及其實(shí)現(xiàn)的基本過程進(jìn)行預(yù)測、推斷和構(gòu)想的一種思維形式。舉例說明:國外某一化妝品公司宜傳他們的護(hù)膚用品。他們認(rèn)為皮膚的保養(yǎng)應(yīng)該是在8歲到10歲之前進(jìn)行的,也就是說在這期間你的皮膚如果能夠得到合理的保護(hù),你就可以得到事半功倍的效果。否則,就可能為你的皮膚衰老埋下隱患。這是該設(shè)計表現(xiàn)]]>其它設(shè)計信息http://www.zhaozhao58.com/fhweb/post/765.html#commenthttp://www.zhaozhao58.com/fhweb/http://www.zhaozhao58.com/fhweb/feed.asp?cmt=765http://www.zhaozhao58.com/fhweb/cmd.asp?act=tb&id=765&key=854b189b
- 藝術(shù)設(shè)計素質(zhì)的屬性有那些?a@b.com (dwxhhy)http://www.zhaozhao58.com/fhweb/post/764.htmlFri, 24 Apr 2015 00:00:00 +0800http://www.zhaozhao58.com/fhweb/post/764.html (一)藝術(shù)設(shè)計素質(zhì)的文化屬性藝術(shù)設(shè)計素質(zhì)是人類文化素養(yǎng)的一種體現(xiàn),它包括藝術(shù)設(shè)計師的世界觀、藝術(shù)觀、方法論等。(二)藝術(shù)設(shè)計素質(zhì)的民族屬性民族屬性是藝術(shù)設(shè)計作品的血緣標(biāo)志,是藝術(shù)設(shè)計特色化的群體表現(xiàn),因此對民族文化的理解和掌握是藝術(shù)設(shè)計素質(zhì)的重要組成部分。(三)藝術(shù)設(shè)計素質(zhì)的審美屬性藝術(shù)設(shè)計是川美的形式來傳遞人類感受的,因此藝術(shù)設(shè)計師必須具有美的“眼睛&rdqu]]>其它設(shè)計信息http://www.zhaozhao58.com/fhweb/post/764.html#commenthttp://www.zhaozhao58.com/fhweb/http://www.zhaozhao58.com/fhweb/feed.asp?cmt=764http://www.zhaozhao58.com/fhweb/cmd.asp?act=tb&id=764&key=c6242fd8
- 藝術(shù)設(shè)計素質(zhì)在設(shè)計中的五大重要地位a@b.com (dwxhhy)http://www.zhaozhao58.com/fhweb/post/763.htmlThu, 23 Apr 2015 00:00:00 +0800http://www.zhaozhao58.com/fhweb/post/763.html (一)藝術(shù)設(shè)計素質(zhì)是設(shè)計靈感的載體搞藝術(shù)的人大多對靈感都有一種頂禮膜拜的感覺,仿佛靈感是來自冥冥天堂之間上帝的聲音,是可遇不可求的。但事實(shí)并非如此,靈感總是光顧那些被認(rèn)為有藝術(shù)天賦的人。而天賦的構(gòu)成無疑是藝術(shù)感受力和藝術(shù)創(chuàng)造力,也就是我們前面分析的藝術(shù)設(shè)計素質(zhì)之一。靈感是不可以直接生產(chǎn)和設(shè)計的,但是我們通過對藝術(shù)設(shè)計素質(zhì)的培養(yǎng),才思泉涌,必將在這塊肥沃的土壤上開滿靈感的奇葩。(二)藝術(shù)]]>其它設(shè)計信息http://www.zhaozhao58.com/fhweb/post/763.html#commenthttp://www.zhaozhao58.com/fhweb/http://www.zhaozhao58.com/fhweb/feed.asp?cmt=763http://www.zhaozhao58.com/fhweb/cmd.asp?act=tb&id=763&key=6d043575
- 藝術(shù)設(shè)計素質(zhì)的訓(xùn)練特點(diǎn)a@b.com (dwxhhy)http://www.zhaozhao58.com/fhweb/post/762.htmlWed, 22 Apr 2015 00:00:00 +0800http://www.zhaozhao58.com/fhweb/post/762.html 在傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計訓(xùn)練形式中依據(jù)建構(gòu)主義的教學(xué)理論,結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)強(qiáng)化“博”、“創(chuàng)”、“美”的訓(xùn)練。(一)博1.開眼。只有見得多看得多,信息才會積累得多,才會有吏多的新靈感產(chǎn)生。2.知識多元化。豐富自己的知識層面,涉足天文、地理等自然科學(xué)和社會科學(xué)類。3.標(biāo)準(zhǔn)多元化。多標(biāo)誰、多角度地思考理解對象元素。(二)]]>其它設(shè)計信息http://www.zhaozhao58.com/fhweb/post/762.html#commenthttp://www.zhaozhao58.com/fhweb/http://www.zhaozhao58.com/fhweb/feed.asp?cmt=762http://www.zhaozhao58.com/fhweb/cmd.asp?act=tb&id=762&key=8e8dcac4
- 什么是色彩的功利意識?a@b.com (dwxhhy)http://www.zhaozhao58.com/fhweb/post/761.htmlTue, 21 Apr 2015 00:00:00 +0800http://www.zhaozhao58.com/fhweb/post/761.html 人類運(yùn)用色彩的歷史與人類自身的歷史一樣漫長。人類對色彩的感知、運(yùn)用是從用色彩涂飾洞穴、紋飾面部和軀干開始的。這不僅反映了人類的藝術(shù)天性,也是人們相互交流的一種方法。色彩是人類在生產(chǎn)勞動和社會活動中進(jìn)行信息傳遞的媒介和語言,是原始宗教性的巫術(shù)禮儀、圖騰崇拜內(nèi)容的表征,是祈求避邪祛病、風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐收的表意語言。在公元前15000一前10000年的法國拉斯科和西班牙阿爾塔米拉洞穴中,就有]]>其它設(shè)計信息http://www.zhaozhao58.com/fhweb/post/761.html#commenthttp://www.zhaozhao58.com/fhweb/http://www.zhaozhao58.com/fhweb/feed.asp?cmt=761http://www.zhaozhao58.com/fhweb/cmd.asp?act=tb&id=761&key=913050cb
- 什么是色彩的審美意識?a@b.com (dwxhhy)http://www.zhaozhao58.com/fhweb/post/760.htmlMon, 20 Apr 2015 00:00:00 +0800http://www.zhaozhao58.com/fhweb/post/760.html從原始社會起,人們就開始藝術(shù)創(chuàng)作,色彩很早就被作為藝術(shù)表現(xiàn)的要素。距今大約18000年以前的山頂洞人就開始用飾物裝飾自己,他們用色彩各異的石珠、礫石、獸牙、魚骨等鉆孔,并用染成紅色的細(xì)繩穿制成項(xiàng)鏈。在漫長的人類歷史中,人們用色彩來美化生活,產(chǎn)生了無數(shù)絢麗的藝術(shù)珍品,如原始彩陶、唐三彩、敦煌壁畫等等。在21世紀(jì),色彩和生活的親密程度到了難舍難分的地步,人們的生活都離不開色彩的點(diǎn)綴與裝扮?,F(xiàn)代科學(xué)新技]]>其它設(shè)計信息http://www.zhaozhao58.com/fhweb/post/760.html#commenthttp://www.zhaozhao58.com/fhweb/http://www.zhaozhao58.com/fhweb/feed.asp?cmt=760http://www.zhaozhao58.com/fhweb/cmd.asp?act=tb&id=760&key=28b37275