以審美欣賞為主的藝術(shù)設(shè)計(jì)作品，指那種實(shí)用功能淡化，主要用以供人們陳設(shè)賞玩的藝術(shù)設(shè)計(jì)作品，如玉石雕刻、象牙雕刻、刺繡掛屏、裝飾繪畫(huà)等。這類藝術(shù)作品，除了極強(qiáng)的技術(shù)性以及較弱的意識(shí)形態(tài)性外，已與純粹的藝術(shù)品相差無(wú)幾。目前，有些存在的稀世珍寶甚至連與整體環(huán)境相諧調(diào)的美化功能也不再?gòu)?qiáng)調(diào)了。當(dāng)然，藝術(shù)設(shè)計(jì)作品中要求的美觀，在一定程度上還是服從于實(shí)用這個(gè)前提條件的，因?yàn)槿魏我患O(shè)計(jì)藝術(shù)作品不能絕對(duì)地把它說(shuō)成是

其實(shí)在藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的大家庭之中，除少數(shù)純欣賞性的設(shè)計(jì)作品之外，大多數(shù)藝術(shù)設(shè)計(jì)作品在最早出現(xiàn)的時(shí)候，都是以實(shí)用價(jià)值為主體的。所謂以實(shí)用價(jià)值為主的藝術(shù)設(shè)計(jì)作品，主要是指在實(shí)用基礎(chǔ)之上加以美化和裝飾，主要用以滿足人們的實(shí)用需要而設(shè)計(jì)的物品。比如我們使用的餐具、家具、各種瓷器、燈具以及重工業(yè)產(chǎn)品和建筑的設(shè)計(jì)，都可以說(shuō)主要是突出其實(shí)用功能的。比如說(shuō)遠(yuǎn)古人類最早制造的大量石器和木器最初只是為了捕獵和種植，只不

廣義的建筑環(huán)境設(shè)計(jì)是指設(shè)計(jì)一個(gè)建筑物或建筑群以及建筑物周?chē)淖匀痪坝^和人文景觀的工作。由于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，在建筑領(lǐng)域利用各種科學(xué)技術(shù)的成果越加普遍，設(shè)計(jì)工作常涉及建筑學(xué)、結(jié)構(gòu)學(xué)以及供水、排水、供暖、空氣調(diào)節(jié)、電氣、煤氣、消防、自動(dòng)化控制管理、建筑聲學(xué)、建筑光學(xué)、建筑熱工學(xué)、工程估算、園林綠化等方面的知識(shí)，需要各種科學(xué)技術(shù)人員的密切協(xié)作。通常我們所說(shuō)的建筑設(shè)計(jì)，是指“建筑學(xué)”

室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)是建筑物內(nèi)部的空間構(gòu)成、功能要求、樣式風(fēng)格的設(shè)計(jì)。室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)是建筑設(shè)計(jì)的延伸和組成部分，它旨在創(chuàng)造合理、舒適、優(yōu)美的室內(nèi)環(huán)境，以滿足人們使用和審美的要求。主要的內(nèi)容包括:建筑平面的設(shè)計(jì)和空間的組織，圍護(hù)結(jié)構(gòu)內(nèi)表面的處理，自然光和照明的運(yùn)用以及室內(nèi)家具、燈具、陳設(shè)的造型和布置。此外，還有植物、盆景、擺設(shè)和用具等的配置。當(dāng)然，室內(nèi)是人們生存空間最根本的需要，早在人類的蒙昧?xí)r代，人就選擇了

一個(gè)城市的建設(shè)，不能缺少公共藝術(shù)的規(guī)劃。同時(shí)，公共藝術(shù)的介人，使城市建設(shè)有了人文因素的含義，再不是冷冰冰的水泥、鋼筋和礫石的堆積。(1)公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的概念公共藝術(shù)是研究和解決自然人化的問(wèn)題，是人與自然的和諧，它是人類生活居住空間,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)的發(fā)展中與環(huán)境生態(tài)的日益惡化的矛盾帶來(lái)的思考結(jié)果。(2)公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的特征公共藝術(shù)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)環(huán)境設(shè)計(jì)意識(shí)，發(fā)展人與社會(huì)環(huán)境的關(guān)系，使我們的市政建設(shè)更具人文因素和人

攝影是輔助視覺(jué)設(shè)計(jì)傳達(dá)設(shè)計(jì)的重要手段.現(xiàn)代設(shè)計(jì)利用攝影的技術(shù)，對(duì)設(shè)計(jì)的構(gòu)思、圖像、寓意的種種完善。攝影是利用光學(xué)、機(jī)械、化學(xué)、藝術(shù)諸多的因素的綜合體。隨著攝影鏡頭及曝光技術(shù)、暗房技術(shù)的豐富。為圖像的迅速生成，提供了極大的方便。一百余年來(lái)，攝影以飛快的步伐介人了人們的現(xiàn)實(shí)生活。同時(shí)，攝影也是廣告、包裝、書(shū)籍裝幀、招貼等等設(shè)計(jì)形式的不可缺少的手段。而計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)中的掃描儀對(duì)照片的輸人,使攝影成為平面設(shè)計(jì)

書(shū)籍是承載人類文明成果的主要載體，因此書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)就顯得尤為重要。它可以增強(qiáng)書(shū)籍的感染力和視覺(jué)沖擊力。不同類的書(shū)籍就要求有不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格，從而產(chǎn)生不同的設(shè)計(jì)效果。書(shū)籍有文學(xué)、科技、歷史、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)等等不同的類型，又有科技性、學(xué)術(shù)性、文化性、實(shí)用性等性質(zhì)的區(qū)分。因此對(duì)書(shū)籍的裝幀要求，就具有特殊的規(guī)范性。 一般情況下，我們可以把書(shū)籍分為三大類:兒童讀物類、文學(xué)類、科技類。兒童讀物類書(shū)籍還可以分為低幼類

我們前面寫(xiě)過(guò)一篇關(guān)于什么是CI設(shè)計(jì)的文章，相信您對(duì)CI設(shè)計(jì)一定有了一個(gè)認(rèn)識(shí)，今天我們來(lái)說(shuō)一下什么是CI設(shè)計(jì)策略或者說(shuō)CI設(shè)計(jì)策略有那些？企業(yè)以本身、過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)的實(shí)踐的職責(zé)和將要達(dá)成的職責(zé)為基礎(chǔ)，對(duì)于經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)、社會(huì)全體、地域社會(huì)中的期待，或?qū)⒈黄诖氖挛?，盡量明確化，然后以此方針創(chuàng)造企業(yè)獨(dú)特的個(gè)性形象。企業(yè)的責(zé)任體現(xiàn)在:納稅，提供雇傭機(jī)會(huì)，對(duì)環(huán)境的責(zé)任，在推銷商品、服務(wù)上負(fù)擔(dān)安全性的責(zé)任。我

CI的基本含義：CI設(shè)計(jì)(Corporate Idenrity)即企業(yè)形象設(shè)計(jì)。人、財(cái)、物是每個(gè)企業(yè)必要的經(jīng)營(yíng)條件，美國(guó)企業(yè)在50年代將企業(yè)形象也作為企業(yè)經(jīng)營(yíng)的要素之一。為了研究企業(yè)形象塑造的具體方法，確立了一個(gè)新的研究領(lǐng)域，Corporate Design(企業(yè)設(shè)計(jì))、Corporate Look(企業(yè)形象)、SpecificDesign(特殊設(shè)計(jì))、Design poliey(設(shè)計(jì)政策)等不同

招貼是一種海報(bào)形式，是廣告宣傳中的中堅(jiān)武器，是各種紀(jì)念活動(dòng)或者企業(yè)戰(zhàn)略等所有大型的活動(dòng)的基本手段，處于視覺(jué)表現(xiàn)的主體地位。招貼傳達(dá)信息簡(jiǎn)潔明了，能瞬間扣住人心，留下深刻印象。一張充滿信息情報(bào)的招貼，在創(chuàng)作上要求表現(xiàn)手段濃縮化和具有象征性。招貼具有充滿時(shí)代意識(shí)的新奇感，并具有設(shè)計(jì)上獨(dú)特的表現(xiàn)手法和情感。①招貼廣告的基本概念。“招貼”在國(guó)內(nèi)的另一個(gè)名字又叫‘&rsq