“生活就像一盒巧克力，你永遠不知道會得到什么“，還記得《阿甘正傳》里的這句話么?那些被精美包裝所覆蓋著的味道，如果不親口去品嘗，也絕不會知道它的味道，以及所帶給您的內(nèi)心感受。其實巧克力包裝之所以花哨也多半是因為其自身的品相較為雷同，如果不從包裝上體現(xiàn)出差異化，則很難給人眼前一亮的好奇欲望。怎樣為巧克力產(chǎn)品做強化包裝設(shè)計呢?現(xiàn)代食品的包裝設(shè)計發(fā)展趨勢是：環(huán)境保護的綠色包裝設(shè)計，突出商品個性化的包裝設(shè)計，電子商務銷售的現(xiàn)代商品的包裝設(shè)計，安全防偽的包裝設(shè)計。目前，隨著技術(shù)水平的提高，以及同業(yè)不良競爭中的“抄襲”現(xiàn)象，強化包裝設(shè)計的視覺效果和加強包裝

對產(chǎn)品進行包裝設(shè)計，存在對內(nèi)、外不同的的概念要求，一般情況下，包裝的內(nèi)部空間是人們?yōu)榱藢崿F(xiàn)目標功能，用適合的物質(zhì)材料和技術(shù)加工手段，從自然空間中圍隔出來的效果，直接作用于對產(chǎn)品的保護。而包裝的外部空間是人們對整體形象的視覺感知，直接影響到購買者對美感判斷的心理訴求。怎么樣去理解現(xiàn)代產(chǎn)品包裝設(shè)計的概念呢?1、對產(chǎn)品種類的認知：產(chǎn)品本身充滿無限可能，但首先要想清楚所選擇使用的材料的細分類別。不同種類材料的組織空間，就能組合出愈豐富多變的作品。2、對產(chǎn)品規(guī)格的認知：如果想做實際使用規(guī)格內(nèi)的產(chǎn)品，就得做最恰當?shù)姆指睢?、對產(chǎn)品節(jié)點的認知：在素材與素材的碰撞中，都會有節(jié)點這部分的考慮。連接細節(jié)的中間節(jié)

任何事物都有其獨特的本位文化，而以生活元素為基礎(chǔ)，以人們需求為導向的現(xiàn)代包裝設(shè)計，無論是在理論上，還是具體應用在實踐中，都是作為一種事物轉(zhuǎn)化為文化的需求形態(tài)。而現(xiàn)代包裝設(shè)計滿足了人們簡單物質(zhì)功能和精神需求功能。怎么去做“形神兼?zhèn)?rdquo;的現(xiàn)代包裝設(shè)計呢?一、從包裝設(shè)計的內(nèi)層物化來分析，它具有較強的時代特征和應用的連續(xù)性，這其中包含了協(xié)調(diào)設(shè)計系統(tǒng)各元素之間的關(guān)系，對產(chǎn)品規(guī)范設(shè)計行為做出了判斷與定位矯正。但凡包裝設(shè)計文化較為先進的國家，基本上都有其相應的完整的設(shè)計組織制度。二、從包裝設(shè)計的表層形態(tài)來分析，主要包含了文化要素中的物質(zhì)載體，具有物質(zhì)性、基礎(chǔ)性、變化性的基本特點，其貫

在人們的視覺認知中，能夠通過眼睛捕捉到的強烈的視覺沖擊力，會讓我們對其印象深刻，如果其在帶來強烈沖擊力的同時，還能讓我們覺得很漂亮，并從內(nèi)心中逐漸產(chǎn)生喜歡的情感心理，那么這個事物就會進入到大腦記憶庫中被儲存。人們對于五感的依賴遠遠超出了自己的心理預估，而能夠做到多感并存的事物現(xiàn)在也變得越來越多，且有些已經(jīng)成為了一種“觸發(fā)式”事物聯(lián)想。每到春天，茶友們都會想到春茶；而到了秋天，食客們都會想到螃蟹；已經(jīng)成為一種品牌產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營的大閘蟹生意，每每總會忙壞了源頭供應和運輸部門，如今連電商平臺也紛紛忙碌起來，足可見其宣傳及推廣涉及廣泛。而怎么把大閘蟹包裝設(shè)計得更好看呢?風火銳意服

在中國傳統(tǒng)文化中有很多歷史深厚、典故悠久的文化內(nèi)涵，作為禮儀之邦，中國人表達禮貌與情感關(guān)懷時通常會采取“禮尚往來”。自古以來，禮品包裝設(shè)計所具有的意義就是錦上添花，設(shè)計風格既要與禮品本身的價值相契合，又要能夠在此基礎(chǔ)上為禮品提升1-2個層次，來滿足受贈者的審美需求。那么，怎么找到禮品包裝設(shè)計中的文化價值呢?一、從色彩中呈現(xiàn)禮品包裝設(shè)計的文化價值。包裝設(shè)計上的色彩運用會因所經(jīng)歷的文化背景不同，而產(chǎn)生差異性的變化。在中國人的傳統(tǒng)觀念中，紅色代表著喜慶、吉祥、熱情，寓意也與“鴻運當頭”吻合。而黃色、金色、橙色也是中國古代偏好的顏色，封建社會中歷代帝王

冰酒可以算是現(xiàn)在酒類中的奢侈品的代表性產(chǎn)品了，隨著冰酒逐漸被世界各國更多的消費者所認知，也出現(xiàn)了很大一部分喜愛冰酒的消費者。在這個大品牌商品霸占全部市場的社會中，冰酒恰恰成為了打破這種現(xiàn)狀的新機遇，不過要讓消費者了解冰酒的過程就必須要依附于包裝設(shè)計的功勞了，不光要讓消費者了解更要能打通消費者。冰酒是一種特殊的商品，不僅可以把它劃到酒類消費品的行業(yè)，還可以把冰酒劃到奢侈品的范圍里，因為冰酒原材料的特殊性，就讓它成為了3萬瓶葡萄酒中才有1瓶的冰酒，這就可以體現(xiàn)出冰酒的稀少和貴重。當然對于奢侈品的包裝設(shè)計而言，最基礎(chǔ)的要求就是包裝的優(yōu)質(zhì)和精細，當然包裝的核心肯定還是要圍繞著品牌的形象。在這樣的前提

在心情愉悅、約見某個主要的人、參加某個重要的聚會時，通常人們會想到去花店購買鮮花禮品來烘托現(xiàn)場氣氛，而隨著市場需求比重的增加，對于鮮花包裝設(shè)計上的創(chuàng)意構(gòu)思也成為了近幾年設(shè)計師考慮的范疇，摒棄千篇一律的既有范例，為什么鮮花包裝設(shè)計就不能選擇立體化的造型，瓦楞紙的材質(zhì)呢，答案當然是，可以。風火銳意服務世界500強企業(yè)及國際客戶，您可瀏覽相關(guān)案例：包裝設(shè)計、油品包裝設(shè)計、農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計、食品調(diào)味品包裝設(shè)計、飲品品包裝設(shè)計、海產(chǎn)品包裝設(shè)計、保健品包裝設(shè)計、生活用品包裝設(shè)計

愛美之心人皆有之，對于美好的事物，人們總是心存眷戀。我們的眼睛總是會被色彩豐富、設(shè)計美觀、視覺表現(xiàn)力好的產(chǎn)品包裝設(shè)計所吸引。隨著越來越多的咖啡生產(chǎn)企業(yè)不斷涌入市場，消費者越來越不容易快速得在眾多品牌商品去挑選到目標，這無形中就會造成對同業(yè)產(chǎn)品的銷售降低。怎么去做有創(chuàng)意的咖啡豆包裝設(shè)計，讓其以獨特的氣質(zhì)率先捕獲消費者的心呢?在結(jié)構(gòu)設(shè)計方面：為了更好地促進產(chǎn)品的展覽和銷售，應該設(shè)計一些的異型紙盒，再防止過度包裝的前提下，盡量美觀包裝盒的結(jié)構(gòu)造型，做到簡單而不失美觀，吸引人們的目光，獲取最大的銷售量。而一旦消費者對產(chǎn)品包裝盒的外形結(jié)構(gòu)設(shè)計有一定的喜好，勢必會培養(yǎng)其為忠實的消費者，來帶動更多的消費可

對于傳統(tǒng)文化，中國人總是懷有一種特殊的情感依托，正式這種經(jīng)歷了幾千年歷史的文化積淀，扎根于人們內(nèi)心，潛移默化間對我們的審美觀、價值觀有了很大的影響。中國傳統(tǒng)文化中的國酒文化，作為特殊的文化表現(xiàn)形式，反映著農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的興衰趨勢，且與人們生活息息相關(guān)，每到節(jié)假日、婚慶壽誕、聚會休閑、慶典以至國宴等場合“無酒不成席”，已經(jīng)成為現(xiàn)代人生活中的一部分，酒文化直接影響著酒包裝的設(shè)計創(chuàng)意，而酒的包裝設(shè)計又從一個側(cè)面展現(xiàn)出我國現(xiàn)代包裝設(shè)計的主要縮影。那么，怎么去做傳統(tǒng)國酒的包裝設(shè)計呢?一、 傳統(tǒng)文化于在包裝設(shè)計中的重要意義。作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，越是民族的就越是世界的。對文化的傳承與發(fā)展

茶的最初的故鄉(xiāng)在中國，而茶葉的發(fā)展在國內(nèi)已經(jīng)歷經(jīng)了悠久的歷史和文化沉淀，現(xiàn)已被視為“國飲”，基本上有中國人生活的地方就會有茶文化的推行。隨著時代不斷變遷，茶葉成為了人們生活直供必不可少的消費商品，在選擇購買時，除了茶葉的品類和特征外，其包裝設(shè)計也成為了人們評判茶葉價值檔次的衡量標準。茶葉包裝更像是一種對茶文化觀念的傳播，一種向價值取向上靠攏的表現(xiàn)形式。那么，怎么去做傳統(tǒng)和現(xiàn)代的茶葉包裝設(shè)計呢?中國傳統(tǒng)茶葉包裝設(shè)計通常將其協(xié)調(diào)、平衡、中庸、天人合一、自然的文化內(nèi)涵體現(xiàn)在包裝設(shè)計中，在色彩運用上，多根據(jù)茶的屬性選擇包裝用色，多以藍、綠、黃色為主色調(diào)，因為受到傳統(tǒng)文化的影響