質(zhì)樸的土色土色是指土紅、土黃、土綠、儲石、熟褐等深厚博大的土地色。土色與任何色彩搭配或混入任何色都不失它質(zhì)樸的本性。商業(yè)設(shè)計中，土色通常用來表現(xiàn)麻、木材、竹片、軟木等原始材料的質(zhì)感，或用來傳達(dá)咖啡、茶、麥類等某些商品原料的色澤及口感，或強(qiáng)調(diào)歷史悠久的企業(yè)形象和格調(diào)古典優(yōu)雅的商品形象。圣潔的白色白色是光明、神圣、純潔的象征色，在西方是婚紗的色彩。在我國，白色象征著死亡和白色恐怖，白色在與

 我國在傳統(tǒng)象征寓意方面的內(nèi)容和形式可說是非常豐富的。它們有的來自于思想崇拜和信仰；有的根據(jù)動、植物的習(xí)性來象征寓意；有的利用漢語的諧音來象征寓意。 例如： 龍——象征帝王、權(quán)力。代表中國漢族的 祖先。 鳳——象征皇后、權(quán)力、吉祥。 狗——象征忠誠。 羊——象征仁善。 馬—&md

 以基督教為主的西方國家的一些象征寓意有那些？下面列舉的主要是： 樹——象征生命。 星辰——象征至高無上。 太陽——象征最高的神。 皇冠——象征榮譽(yù)、高貴。 丘比特——象征愛情。 十字架——象征神權(quán)、受難、贖罪。 鷲——

以前我們發(fā)表過標(biāo)志創(chuàng)意設(shè)計需注意的問題 ？現(xiàn)在我們寫一篇標(biāo)識牌設(shè)計說明的寫法，以便設(shè)計從事者更能明白說明的寫法。 寫好標(biāo)識牌設(shè)計說明，首先要明白什么是標(biāo)識？下面看一下標(biāo)識設(shè)計的定義： 歷史上的標(biāo)志設(shè)計和標(biāo)識可追溯到古希臘時期。 單詞“標(biāo)識”是指名稱，符號或標(biāo)志設(shè)計，易于識別。 標(biāo)志設(shè)計歷史的細(xì)說作為密碼組成的一個字母，以及后來的設(shè)計或標(biāo)志組成的兩個或兩個以上的字母交織在

市場調(diào)查的方法大致可以分為四大類，27種方法。①詢問法:以詢問的方式，搜集市場信息資料的方法稱為詢問法。這種類型的方法在運(yùn)作過程個需要制訂嚴(yán)密的計劃。它包括集體詢問法、家庭走訪詢問法、自由詢問法、情緒詢問法、電話詢問法、個別詢問法、直接詢問法、通訊詢問法八種方法。從運(yùn)作形式來看，它們又可分為直接和間接兩大類型。直接的詢問調(diào)查方法具有真實性、直觀性、靈活性及啟發(fā)性的優(yōu)點(diǎn)，往往在調(diào)查過程中可以根據(jù)實際

對于現(xiàn)代的設(shè)計家來說.了解經(jīng)濟(jì)市場運(yùn)行的基本規(guī)律，對于個人設(shè)計意義的提高具有十分重要的幫助作用。縱觀歷史的發(fā)展軌跡，市場經(jīng)濟(jì)最突出特點(diǎn)便是供需的平衡。供需平衡是指消費(fèi)者的購買能力和對物品的喜好，及商品的供給水平之間的矛盾，在此價格是其間平衡的標(biāo)準(zhǔn)。需求與供給的平衡.只有依靠價格的均衡，才能激勵商品生產(chǎn)的正常運(yùn)行.這種經(jīng)濟(jì)原理在設(shè)計中也可以看到.設(shè)計家的作品是一種特殊的產(chǎn)品，社會生活需要設(shè)計家的作品

所謂現(xiàn)代設(shè)計方法，就是為了達(dá)到某種目的而采用的手段、方式、規(guī)律性的經(jīng)驗等。不同的學(xué)科門類，就有著與之相對應(yīng)的不同方法。 設(shè)計活動是實踐的過程.這個過程將以找到滿足功能要求的最佳設(shè)計方案而告終。它作為一種問題求解活動，就有一個“尋找”的問題，必然要存在用什么樣的方式。從哲學(xué)的角度來分析，設(shè)計方法是設(shè)計領(lǐng)域的世界觀與方法論。它的基本問題是自始至終圍繞正確的、科學(xué)的處理設(shè)計思維和

設(shè)計方法是對設(shè)計方法的再研究.是關(guān)于認(rèn)識和改造廣義設(shè)計的根本科學(xué)方法的學(xué)說，是設(shè)計領(lǐng)域最一般規(guī)律的科學(xué)，也是對設(shè)計領(lǐng)域的研究方式、方法的綜合。通常所說的設(shè)計方法論主要包括信息論、系統(tǒng)論、控制論、優(yōu)化論、對應(yīng)論、智能論、壽命論、離散論、模糊論、突變論等，在設(shè)計與分析領(lǐng)域稱為十大科學(xué)方法論。信息論方法:包括狹義信息論、一般信息論和廣義信息論。狹義信息論指研究消息的信息量、信息容量以及信息編碼等的理論與

設(shè)計的審核工作，是已完成的設(shè)計構(gòu)思在實現(xiàn)其物化存在的實體過程中設(shè)計師必須參與的內(nèi)容。將設(shè)計方案移交生產(chǎn)部門進(jìn)行生產(chǎn)，并不意味著設(shè)計的結(jié)束，雖然在構(gòu)思階段已充分考慮到生產(chǎn)的環(huán)節(jié)和可能出現(xiàn)的各種問題，但是，具體實施的過程里還會發(fā)生許多意想不到的事情，要求設(shè)計師及時調(diào)整方案并協(xié)同生產(chǎn)部門共同完成設(shè)計物的生產(chǎn)過程。一般來說，這個過程要經(jīng)過試產(chǎn)和批量生產(chǎn)兩個階段。①試產(chǎn)的時間、數(shù)量、方法等問題通常由生產(chǎn)部門

設(shè)計的定案工作包括兩個部分，一是對構(gòu)思階段的多個方案經(jīng)優(yōu)化選擇評估比較后得到一個最佳方案，二是將該方案運(yùn)用精確的表現(xiàn)手法使之得以完美體現(xiàn)。(1)評估與選擇構(gòu)思階段所得到的多個方案，需要經(jīng)過設(shè)計小組全體人員共同參與評估、比較，從中選出最佳方案，這一過程常常以會議形式由設(shè)計師詳細(xì)闡述各個方案的設(shè)計意圖，然后，根據(jù)評估因素對其逐一比較研究，其中，評估因素主要包括需求、效用價值、銷售訴求(設(shè)計物本身對需求